철학자 헤겔[1]의 아침 의례 중 하나는 신문 읽기였다. 일기에 “조간 신문을 읽는 건 현실주의자의 아침 기도”라고 썼을 정도다. 나도 매일 국내외 저널을 챙겨 보는 편이다. 헤겔은 세상사를 보며 신(=역사이성)의 행보를 읽었다는데, 나는 새로 접하는 단어나 표현에서 변화의 단서를 찾곤 한다. 최근 알게 된 단어로 ‘뉴티클(neuticles)’이 있다. 반려동물 주인이 수컷의 민망한 모습을 피하려 거세 수술을 하고선 그 녀석의 우울증이나 허전함을 달래주기 위해 시술하는 실리콘 보형물을 뜻한다. 그 단어가 소개된 장문의 뉴욕타임스 기사엔 요즘 미국인이 ‘털 없는 아기’에게 들이는 각종 ‘케어(care)’ 비용이 웬만한 사람의 생활비 수준을 넘었을 뿐 아니라 점점 기괴한 양상으로 치닫고 있다는 내용이 담겨있었다.

우연의 일치인지 그날 국내 한 일간지 특집 기사 주제도 반려동물이었다. 어느 매체 할 것 없이 언젠가부터 주변에 갖가지 펫(pet) 사진과 동영상, 관련 정보가 차고 넘친다. 나홀로족과 비혼(非婚)족, 딩크(Double Income, No Kids)족에 이어 딩펫(DINK+pet)족까지 늘어난 세태의 반영일 것이다. 생명윤리철학자 피터 싱어[2]는 동물권(animal rights)을 옹호하면서 인간의 공감 능력이 다른 생명체로 확장되는 도덕적 진화의 단계로 설명한 바 있다. 반려동물 문화의 확산도 그런 맥락의 일환이라면 다행이다. 하지만 행여 인간끼리의 반목과 소통 능력의 퇴화가 그 방향으로 치닫는 건 아닌지 간혹 의심스럽다.

“위 아 더 월드” 노래하던 휴머니즘은 어디 갔을까

그렇잖아도 연일 뉴스 면을 장식하는 게 난민[3] 이야기다. 유럽 난민 사태에 이어 미국 국경 봉쇄로 인한 가족의 생이별 사연이 전해지더니 제주도에서도 예멘 난민이 쟁점으로 등장했다. 여기에 각종 ‘혐오’까지 봇물 터지듯 쏟아진다. 외국인 혐오, 남녀 간 혐오, 각종 소수자 혐오…. 상대는 다 같은 사람과 사람이다. 한때 “손에 손 잡고”며 “위 아 더 월드(We are the world)”를 노래하던 휴머니즘은 어디 갔을까. 최근의 이런저런 표면적 균열이 자동화에 따른 ‘잉여 인간론’과 합쳐지며 사람들 마음 근저에서 일기 시작한 자기 정체성의 위기로 이어진 건 아닐까.

전통적으로 인간은 자신의 정체성과 가치를 어떤 초월적 기반에서 찾았다. 동서를 막론하고 신화나 종교, 형이상학적 해석이 삶의 의미를 뒷받침했다. 근대 이후 ‘탈(脫)주술화’와 함께 세속 사회가 도래한 후엔 민족과 국가 이념이 대중의 정신적 공백을 메웠다. 그 와중에도 인간 존엄성의 가치는 의심의 여지가 없었다. 하지만 그 전제였던 이성적 인간상은 19세기 들어 다윈(“인간도 동물이다”)과 니체(“신神은 죽었다”), 프로이트(“인간은 리비도[4]다”)의 연타로 기울기 시작했다. 급기야 전후 유럽의 포스트휴머니즘은 ‘주체의 해체’와 ‘인간의 죽음’을 앞당겨 말했다.

그래도 그땐 어디까지나 담론의 한 갈래였다. 지금은 더 근본적 차원의 도전이 이어지고 있다. 사변이 아니라 실험과 증거를 토대로 한 과학의 여러 연구 결과는 사람들의 기본 관념을 통째로 흔들고 있다. ‘자아’의 문제가 대표적이다.

우린 매일 아침 거울을 보며 얼굴 너머의 자신을 확인한다. 이런 자아 위에 누적되는 자신만의 체험과 기억을 더해 고유한 ‘나’가 유지된다. 하지만 오늘날 신경과학에 따르면 우리 뇌에 자아란 실체는 없다. 뇌는 모듈(module)의 조합처럼 시시각각 다양한 일을 분담, 협력해 처리한다. 각 영역이 오케스트라 연주자처럼 ‘자아 교향곡’을 연주할 뿐, 자아는 결국 뇌가 만들어내는 허구의 주인공이다.

(자아의 기반이라 할) 의식 자체에 대한 신비의 베일도 벗겨지고 있다. 의식 역시 뇌에서 일어나는 신경회로의 작동이다. 주관적으로 체험되는, 독특한 현상이란 점에서 다를 뿐이다. 물리적 입자에서 그런 게 생겨날 수 있는 이유마저 이른바 ‘창발(emergent)’ 현상으로 설명된다. 가령 같은 물 입자라도 딱딱한 고체와 축축한 액체, 가벼운 기체 등 어떤 형태로든 바뀔 수 있다. 맥스 테그마크[5] 미국 매사추세츠공과대(MIT) 교수는 “물리 현상인 의식이 비물질적으로 느껴지는 건 파동이나 연산처럼 작동하기 때문”이라고 설명한다.

인간이 행복에 만족 않고 한사코 ‘의미’ 찾는 이유

신(神)에 닿아있던 인간의 존재론적 의미 기반이 모래성처럼 흘러내리는 와중에 인간의 물리적 능력은 가파르게 신의 수준에 접근하고 있다. 사실 이 자체가 아이러니다. 자연을 길들인 인류는 이제 자신의 심신마저 맘대로 바꿔놓을 기세다. 다윈 진화론의 자연선택과 무작위변이는 비자연적 선택과 작위적 변이로 바뀌었다.

멕시코 미래학자 겸 사업가 후안 엔리케즈(Juan Enríquez)는 ‘우리 자신을 진화시키기(Evolving Ourselves)’라는 대담한 책에서 ‘지적 설계론’을 이야기한다. 원래 지적 설계론은 창조론자들이 진화론을 절충해 내놓은 이론이었지만 이제 설계의 주체는 신에서 인간으로 바뀌었다. 바야흐로 미래 운명이 점점 우리 손에 좌우되면서 정작 우리가 자신을 어떤 존재로 생각하는지, 뭘 기대하고 바라는지가 점점 더 중요해지고 있다.

21세기 벽두에 제출됐던 ‘트랜스휴머니스트 선언(Transhumanist Declaration)’은 인류의 전위가 어디로 향하고 있는지 잘 보여준다. 1장[6]에서 “인류는 미래에 과학과 기술에 의해 급격한 변화를 겪게 될 것이다. 예견하건대 여러 가지 인간의 상태를 재설계하는 일이 현실화될 것이다. 여기서 인간의 상태란 노화의 불가피성, 지적 능력에서의 제약들, 인간이 선택하지 않은 인간 정신의 특성, 고통, 지구란 행성에 갇혀 있는 제약 등을 포함한다”라고 한 데 이어, 7장[7]에선 “트랜스휴머니즘은 모든 지각력(sentience)을 갖는 존재-그것이 인공지능이건, 인간이건, 포스트휴먼이건, 동물이건 간에-의 웰빙을 옹호하며 근대 휴머니즘의 많은 원리를 아우른다”고 선언했다.

과학철학자 반 프라센[8]은 이렇게 말한다. “새로운 세기마다 우린 스스로가 누군지 재해석해야 한다. (중략) 지금까지 어떤 존재였고, 어떤 존재가 될 수 있었는지, 어떤 존재가 될 수 있는지에 대한 안목을 갖고서 우리 자신이 누군지 해석해야 한다. 이건 영원하면서도 끝없이 새롭게 되돌아오는 과제다.”

로이 바우마이스터(Roy Baumeister) 미국 플로리다주립대 심리학과 교수는 인간이 행복에 만족하지 않고 한사코 ‘의미’를 찾는 이유에 대해 “끝없이 변하는 삶 속에서 안정과 지속성을 찾기 위한 시도”라고 설명한다. 다시 말해 “삶은 변화인데 여기엔 변화의 과정을 늦추거나 중지시키려는 부단한 노력이 따르며, 이는 죽을 때까지 계속된다”는 것이다. 이 말은 스콧 피츠제럴드[9]의 묘비명에도 새겨져 있는 소설 ‘위대한 개츠비’의 마지막 문장을 닮았다. “우린 흐름을 거슬러 가는 조각배처럼 끊임없이 과거 속으로 떠밀려가면서 앞으로 나아간다.”

‘과학의 시대’에서 인간으로 살아가기, 해법은 ‘공감’

사실 고전 철학의 출발 지점도 다르지 않았다. 소크라테스는 최고의 지식이 ‘자신을 아는 것’이라 했지만, 그와 동시에 자신이 아는 유일한 사실이 ‘나는 모른다’는 것이라고도 했다. 일찌감치 인간 존재의 불확정성을 꿰뚫어본 셈이다. 우린 자신이 어떤 존재인지 묻고 답하면서 함께 자신을 만들어갈 뿐이다.

허망한가. 과학적 휴머니즘의 주창자인 인지과학자 스티븐 핑커[10]는 최근 펴낸 책 ‘지금, 계몽주의(Enlightenment Now)’에서 이렇게 답한다. “지혜를 향한 첫걸음은 ‘우주의 법칙은 당신을 개의치 않는다’는 사실을 깨닫는 것이다. 그 다음은 ‘그렇다고 해서 삶이 무의미하다는 뜻은 아니다’란 사실을 깨닫는 것이다. 왜냐하면 사람들은 당신에게 관심을 갖기 때문이다. 그 반대도 마찬가지다. (중략) 인간적 감수성을 지닌 사람이라면 누구나 당신을 염려한다. 당신의 고통을 그대로 느낀다는 뜻이 아니라-인간의 공감 능력이 수십 억 이방인에게까지 퍼질 정도로 강하진 않다-당신의 존재가 그들만큼이나 우주적으로 중요하고, 우리 모두는 우주의 법칙을 활용해 번영을 누릴 조건을 향상시킬 책임이 있음을 알고 있다는 뜻에서 그렇다.” 이 말을 난 “우린 서로가 서로에게 유일한 희망”이란 의미로 이해했다.

※이 칼럼은 해당 필진의 개인적 소견이며 삼성전자의 입장이나 전략을 담고 있지 않습니다

[1] Georg W. F. Hegel. 독일 관념론을 대표하는 철학자
[2] Peter A. D. Singer. 호주 출신 철학자. 미국 프린스턴대학 인간가치센터 석좌교수 겸 호주 멜버른대학 응용철학∙공공윤리학센터 명예교수. ‘생명윤리학’ ‘동물의 권리’ ‘효율적 이타주의자’ 등의 저서가 있다
[3] 難民. 전쟁이나 재난 따위를 당해 곤경에 빠진 백성
[4] Libido. 사람이 내재적으로 갖고 있는 성욕이나 성적 충동
[5] Max Tegmark. 스웨덴 출신 물리학자 겸 우주학자. 지난해 ‘라이프 3.0’(원제 ‘Life 3.0: Being Human in the Age of Artificial Intelligence’)을 펴냈다
[6]원문(“Humanity stands to be profoundly affected by science and technology in the future. We envision the possibility of broadening human potential by overcoming aging, cognitive shortcomings, involuntary suffering, and our confinement to planet Earth”) 참조
[7] 원문(“We advocate the well-being of all sentience, including humans, non-human animals, and any future artificial intellects, modified life forms, or other intelligences to which technological and scientific advance may give rise”) 참조
[8] Bas van Fraassen. 네덜란드계 미국 철학자. 미국 샌프란시스코대 철학과 교수로 재직 중이다
[9] F. Scott Fitzgerald(1896~1940). 미국 소설가
[10] Steven Pinker. 미국 심리학자 겸 대학(하버드대) 교수. 1998년과 2003년 퓰리처상을 수상했다

공부가 가장 쉬웠어요!

“나눔이 어렵지 않다”고 이야기하면서 나눔을 실천하는 삼성전자 임직원이 있어 삼성전자 LiVE가 만났습니다. 무선사업부 Global CS운영그룹 류선하 사원이 그 주인공인데요. 지금부터 류선하 사원이 들려주는 아름다운 나눔 이야기를 소개합니다.

여러분의 추천 한방이 저희에겐 큰 힘이 된답니다^^

나병 환자촌에서 처음 접한 봉사활동

류선하 사원이 미용 봉사를 하던 어머니를 따라 나병 환자촌에 가게 된 것은 초등학교 저학년 시절이었습니다. 류선하 사원은 철없던 시절이라 봉사활동인지 무엇인지도 모르고 따라나섰다고 말하며 그 시절을 회상합니다.

무선사업부 Global CS운영그룹 류선하 사원

할아버지와 할머니들이 줄을 쭉~ 서 계시면 엄마가 그분들의 머리를 잘라 주셨어요. 저랑 언니는 멋모르고 뛰어다니면서 장난치고 놀았어요. 할아버지와 할머니의 머리를 매만지면서 미소를 짓던 엄마의 모습이 한 장의 사진처럼 기억에 남아 있어요.

류선하 사원은 재능 기부 봉사활동을 펼치던 엄마를 따라다니며 자연스럽게 봉사를 접하며 자랐습니다. 류선하 사원의 어머니는 스스로 실천함으로써 ‘더 가지고 있는 사람이기 때문에 없는 사람들에게 나누어 주는 것이 아니라 ‘나눔’을 통해 진정한 행복을 느낄 수 있다’는 가르침을 류선하 사원의 가슴에 심어주었습니다.

봉사활동의 재미! 알고 계신가요?

류선하 사원은 거주지 주변 복지관을 찾아 생활이 어려운 분들에게 반찬 배달 봉사활동을 하고 요양원에 방문해 활동이 불편한 어르신들의 식사보조 봉사를 하는 등 생활 속에서 봉사활동을 실천했습니다.

무선사업부 Global CS운영그룹 류선하 사원

여름에는 더우니까, 방학 때마다 시~원한 요양원에 가서 놀았습니다.(웃음) 오전에는 할아버지와 할머니, 거동 불편하신 분들 진지 잡수시는 것을 돕고, 오후에는 청소를 했어요. 걸레를 들고 ‘다다다다다~’ 뛰어다니는 게 너무 재미있었어요. 엄마 덕분에 자연스럽게 접하게 된 봉사인데요. 하다 보니까 또 다른 봉사의 기회가 생겨 생활처럼 하게 된 것 같아요.

‘봉사활동’이라는 단어만 떠올려도 ‘힘들다’, ‘고되다’라는 생각을 하기 마련인데요. 류선하 사원의 ‘봉사’이야기 속에는 ‘즐거움’만 가득합니다. ‘의미’있는 봉사를 하면서 ‘즐거움’을 찾는 류선하 사원. 류선하 사원에게 봉사는 참된 기쁨입니다.

동호회로 봉사의 기쁨 나눠요!

류선하 사원은 삼성전자 사내 동호회 활동을 통해 또 다른 나눔을 실천하고 있습니다. NX 사진 동호회 활동을 하며 장수 사진 촬영, 생활이 어려운 가정의 돌잔치 지원 등으로 행복을 전하고 있다고 합니다.

한번은 장수촬영을 갔는데, 할머니들에게 꽃 머리핀을 달아드렸더니, 너무나 해맑은 미소를 지으며 좋아하시는 거예요. 얼굴 화장도 해드리고, 손톱 매니큐어도 발라드렸는데요. 마치 아이처럼 신나하시는 모습이 인상적이었어요. ‘우리는 일상적으로 하는 것들인데, 어르신들에게는 큰 기쁨일 수 있구나!’라는 생각이 들었습니다.

또한 류선하 사원은 회사 선배를 따라 ‘레크매니아’라는 봉사 동아리 활동을 접하게 되어 현재 왕성하게 활동 중입니다. 

무선사업부 Global CS운영그룹 류선하 사원

한 가지를 하다보면 다른 한 가지가 찾아와요. 잘해서 하는 것이 아니고, 제가 할 수 있는 것을 하다 보니 봉사를 즐기게 된 것 같아요.

지금까지 나눔을 통해 삶의 진정한 의미를 찾아가는 류선하 사원의 이야기를 들려 드렸습니다. 잠시 호흡을 고르고, 주변을 돌아보면 작은 실천으로 기쁨을 전하는 일들이 있을 텐데요. 지금부터 실천해보는 건 어떨까요? 삼성전자 임직원들의 아름다운 나눔으로 세상 곳곳에 밝은 빛이 많이 전해지길 바랍니다.

붐베, 베플, 1빠…등등 (붐업 베스트, 베스트 리플, 1등)
이러한 단어들을 접할 때면 전 강한 젊음의 에너지가 느껴집니다.
먼저 유명한 베플 몇 개 함께 즐겨 보실까요?^^

[caption id="attachment_51788" align="aligncenter" width="617"] 뉴시스 기사 관련 베플

[caption id="attachment_51790" align="aligncenter" width="513"] [출처] http://bit.ly/cFQduK/출처가 명기된 이미지는 무단 게재, 재배포할 수 없습니다

인터넷이 생기고, 글을 올리고, 여기에 댓글들이 넘쳐나서, 좀 더 의미있는 목소리를 크게 올리고자 생겨난 베플. 이렇게 베플은 엉뚱한 상상력에 의한 해학의 모습, 때론 공약의 모습으로, 그리고 글 내용을 잘 정리해 주는 모습 등으로 나타납니다.

저는 이러한 베플들에서 어떤 의미를 찾아봅니다. 그 의미는 네티즌들이 남의 즐거움과 행복을 위해 노력하고 또한 희생하는 모습이었습니다. 이러한 노력과 희생은 사실 불과 몇 년 전까지만 해도 없었습니다. 베플이라는 도구가 없었기 때문입니다. 그런데, 베플이라는 도구가 생겨나면서 네티즌들은 이러한 작업을 하기 시작하게 된 것입니다.

이는 분명 그 이전에 없었던 새로운 방식의 행복한 소통~!!!


소통을 막으면 무력이라는 매우 극단적인 방법을 동원하면서까지 결국 소통하기를 원하는 인류라는 존재에게, 베플은 어쩌면 현재 우리가 가지고 있는 매우 긍정적 에너지를 지닌 소통 방법 중 하나가 아닌가 생각해 봅니다.

좋은 소통의 도구가 있기 전에는 할 수 없었던 일 들.
좋은 소통의 도구가 생겨나면서 사람들은 조금 더 서로를 느끼며 행복해지기 시작합니다. 두근두근 tomorrow~♡


(다시 한번 원본 출처 찾지 못한 글에 대한 양해 바랍니다.^^)

 

※ 본 블로그에 게시한 글은 개인적인 것으로 삼성전자의 입장, 전략 또는 의견을 나타내지 않습니다.


 

[이종훈 책임님의 다른 글 보기]



☞ 삼성전자 블로거스 1기 이종훈 인사 드립니다. ^0^
☞ 수퍼맨 vs 직장인
☞ 삼성전자, IT 국가대표가 되자!
☞ 우리 삼성이 달라졌어요~
☞ IT는 지금 Concept 世界大戰中 – 제 1 편 맹모삼천지교
☞ 사람들은 왜 베플에 열광하는가?
☞ 클래식 음악 동호회의 아이 사랑
☞ 레오나르도 다빈치의 꿈 – IT는 지금 Concept 世界大戰中 (Ⅱ)

출근 후 저는 간단히 운동을 하고 마중물이라고 하는 사이트에서 보내주는 좋은 글귀를 보면서 하루를 기분 좋게 시작한답니다. 앞으로 삼성전자 블로거스 1기로 활동을 하면서 따뜻한 이야기를 찾아 올리면서 가끔 마중물에서 보내준 글을 인용 하게 될 겁니다. 삼성전자 기업 블로거스의 글도 이곳을 찾아주시는 분들에게 청량제같은 존재가 되었으면 하는 생각을 해봅니다.

여러분들 나름의 하루를 기분 좋게 시작하는 방법을 댓글로 알려주시면 어떨까요? 좋은 방법 공유해주세요 ~ 이글을 읽으신 모든 분들이 기분 좋은 하루를 시작하시길 바래봅니다.

(출처)http://blog.naver.com/yjics2001?Redirect=Log&logNo=70058664173/출처가 명기된 이미지는 무단 게재, 재배포할 수 없습니다

※ 본 블로그에 게시한 글은 개인적인 것으로 삼성전자의 입장, 전략 또는 의견을 나타내지 않습니다.

D-3

오디션은 저의 생각보다 캐주얼 하게 진행되었습니다. 뮤직비디오 형식이기 때문에 발성이나 연기력 보다는 감독님 앞에서 그저 자연스럽게 대화 나누는 모습을 보여주면 됩니다. 모델들도 많이 긴장하지 않은 듯 했습니다.

각자 개성 넘치는 모델들이 오디션 하는 모습입니다. 모두 멋있죠? 윤핑에겐 매우 훈.훈.한 현장이었답니다. ^.^



윤 감독님은 모델에 관해 무언가 꼼꼼히 적어 놓으시기도 하고,

카메라 감독님과 상의를 하시기도 합니다. 두 분의 뒷모습이 마치 다정한 아버지와 어머니의 뒷모습 같지 않으신가요? 하하하



모델을 뽑는 기준은 잘 생기거나 예쁜 것 보다는 편안하고 친근한 인상을 주는 모델을 중심으로 뽑았다고 합니다. 또, 감정 표현이 풍부할 수록 좋은 평가를 받았습니다. ^^ 컨셉에 잘 맞아 떨어지는 모델을 고르기 위해 고심하시는 듯 합니다.

(우) 변재근 감독님

오디션 중 짬이 나면 윤핑은 ‘아시아 최고의 D.O.P(Director of Photography)’라는 수식어를 갖고 계시는 변재근 감독님과 커뮤니케이션 뮤직비디오에 대한 심도 깊은(?) 이야기를 나누곤 했습니다. 사진을 통해 더위가 느껴지십니까? 말레이시아에서는 부채가 필수랍니다.:)

요번에는 귀여운 모델들이 도착했습니다. >_<



이 친구들은 모두 형제랍니다. 왼쪽부터 9살인 둘째, 6살인 막내, 12살인 맏형입니다. 세 명 모두 너무나도 예쁜 미소를 갖고 있죠?



아이들이 등장하자 스튜디오의 분위기는 한 층 더 밝아졌습니다. 이렇게 오디션은 마무리가 됐는데, 어떤 모델이 출연하게 될지 궁금하시죠? 다음날부터 있을 촬영 스케치를 기대해주세요.:-)

임종성 국장님 / 변재근 카메라 감독님 / 지상민 피디님

사무실에서는 내일과 모레 이틀 동안 있을 촬영에 대한 준비를 마무리 짓습니다. 임종성 국장님, 변재근 카메라 감독님, 지상민 피디님께서 무엇인가 머리를 맞대고 상의를 하고 계십니다. 사용할 장비, 장소부터 세세한 부분까지 확실히 하는 모습이 프로답습니다.(아무래도 촬영팀 내에서는 꽃 셔츠가 유행 하나 봅니다.)



의상을 대기하는 동안에도 꼬마 모델들은 지루해하지 않고 즐겁게 기다려주었습니다.

촬영에 사용될 의상들입니다. 티셔츠와 운동화의 종류만 해도 어마어마하게 많았습니다. 이 중에서 어떤 옷이 사용되게 될지 궁금 하시죠?



의상을 입고 있는 꼬마 모델들입니다. 장난기와 수줍음이 얼굴에 가득하죠? 귀여운 삼형제의 활약은 다음 촬영장에서 확인 하실 수 있습니다.



소품 하나하나까지 촬영팀의 손길이 안 미치는 곳이 없습니다. 혹시나 글자가 흐리게 보이진 않을지 등등 섬세한 신경을 쓰시는 모습이 멋지십니다. +_+

윤경주 감독님과 커뮤니케이션 무비에 대한 이야기를 나누어 보았습니다. 감독님은 촬영 현장에서 부드러운 카리스마로 스태프들을 이끄셨는데, 항상 촬영장 안팎에서 무언가 골똘히 고민하시는 모습을 보고 어떤 생각을 하고 계신지 궁금했습니다. 스토리텔러로서 감독님의 생각을 들어보았습니다.

윤경주 감독님

A) 일반 홍보영상이라는 것 자체도 틀은 다 다릅니다. 기업의 이야기를 하는 것은 다 똑같지만 내용이나 느낌이 다를 뿐이지 틀 자체는 우리가 새로운 것을 하는 것은 아닙니다. 결국 똑같이 기업의 이야기를 하는 것이죠. 삼성이 하고자 하는 이야기가 다른 기업이 하고자 하는 이야기와 다를 뿐이지, 보여주는 것은 똑같답니다.

Q) 그렇다면 삼성은 무슨 이야기를 하고 싶어할까요?

A) 그것을 제가 정의할 수는 없지만 우선 글로벌 하다는 것이 가장 중요합니다. 다른 기업들이 이야기를 한다 해도 지금 삼성 같은 이야기를 할 수가 없습니다. 하고 싶어도 다른 사람들이 이야기를 하면 허구가 되지만, 삼성이 이야기하면 정말인 이야기가 됩니다. 즉, 같은 이야기를 해도 삼성이 하면 다르다는 거죠. 따라서 삼성이 특별하기 때문에 이 영상이 특별해 지는 것이지 영상이 특별한 것은 아닙니다.

Q) 그렇다면 감독님이 이 영화를 통해 전달하고 싶으신 메시지는 무엇인지 궁금해요.

A) ‘해피 바이러스’라는 컨셉 하에 삼성전자로 인해 사람들이 행복을 느끼는 것을 전달하고 싶었습니다. 바이러스처럼 점층적으로 퍼져나가는 모습을 영상에 담으려고 했죠. 아침부터 시작해서 시간이 흘러 저녁이 되는 초자연적인 현상까지 에도 말입니다. 지구는 항상 아침을 맞이하잖아요. 우리가 아침을 맞이하고 밤이 되면 지구 반대편에서 또 아침을 맞이하죠. 그런 식으로 지구의 끊임없는 아침을 바탕으로 삼성을 이야기하고 싶었습니다. 작게 보면 하루 일과라고 할 수도 있지만, 크게 보면 전 세계인의 하루를 함께하는 것이죠. 그것은 삼성만이 할 수 있는 이야기입니다. 삼성이 가야 하는 곳은 전 세계입니다. 아프리카 오지까지도 삼성이 들어가 있는 거죠. 오지의 아이들도 코카콜라 티셔츠를 입는 것처럼 삼성 역시 브랜드 가치가 1위가 되기 위해서는 2020년, 30년까지 계속해서 노력해야 합니다. 어떻게 보면 여기서 행복이란 기업에서 하는 이야기겠지만 소비자들도 그렇게 느끼기 위해서는 우리가 좀 더 큰 이야기를 해야 하는 것이 아닌가 싶습니다.




Q) 시드니와 쿠알라룸푸르 두 도시에서 촬영이 진행되었기 때문에 애로사항이 많았을 것 같은데요, 촬영 중 가장 힘들었을 때는 언제였나요?

A) 가장 힘들었던 순간이라… 정말 하나부터 열까지 다 힘들었습니다. 굳이 한 순간을 꼽자면 시드니에서의 헬기 촬영에서 특히나 그랬지요. 찍어야 할 컷 수가 정해져 있었는데 해가 저물기 전에 헬기가 돌아가야 하기 때문에 한 시간 반에 걸쳐서 찍을 것을 3분만에 찍었습니다. 그 테이크에서는 원래 헬리콥터 안에 조명을 틀어놓고 찍으려고 했으나, 조명을 설치할 수 없다고 해서 못했기 때문에 뜨지 못한 채 찍어야 했어요. 그런 부분에서 좋은 영상이 나오지 않았을 까봐 약간은 걱정됩니다. 그래서 그 때 스태프들에게 가장 화를 크게 내지 않았나 싶습니다. 또 이 프로젝트 전반적으로는 글로벌 하게 사용될 영상이다 보니 모두의 입맛에 맞추는 것이 힘들었습니다. 비유를 하자면 음식 하나하나를 개개인에 맞추어 만드는 것이 아닌, 뷔페를 차려 모두가 만족하는 상을 만들어야 하는 것이죠.

Q) 추후 있을 국내 촬영까지 다 종료가 되면, 이후에는 어떤 작업들이 남아있나요?

A) 촬영하는 것까지는 문제가 없지만 항상 영상이라는 게 찍은 것을 편집을 해야 하고 녹음을 해야 하고 거기에 음악을 입혀서 음악에 맞는 편집이 되어야 하기 때문에 사실 여러분이 보게 되는 영상은 중간 과정에서 광고주, 대행사와 어마어마한 커뮤니케이션에 의한 수정을 거치게 됩니다. 우리가 이 영상을 만드는 목적은 예술을 하는 것이 아닌 클라이언트가 얘기하는 부분을 명확히 넣어야 하기 때문에 그렇게 되다 보면 약간은 이미지적인 게 빠지고 설명적인 부분이 추가될 수 있습니다. 그렇기 때문에 그 부분들의 갭을 얼만큼 줄여가느냐가 중요하죠. 그리고 뉴욕에서 만드는 음악 자체가 얼만큼 좋게 나와서 그림하고 맞아 떨어지느냐에 따라서 달라지는데요, 우리가 지금 고생해서 찍은 그림이 차지하는 부분은 한 50센트이구요, 음악과 중간 편집과정, 후반 작업 과정까지 해서 100퍼센트를 만들어 가서 좋은 작품이 나오도록 하는 것이 이제 앞으로 해야 할 과제가 아닌가 싶습니다.

Q) 이 영화를 기대하고 있는 분들에게 한 마디 해주세요.

A) 기대하고 계신 분들에게 기대를 해달라는 말씀은 못 드리겠지만 영상물을 보고 판단하셨으면 좋겠습니다. 주어진 환경 내에서 정말 최선을 다해서 만들었기 때문에 설사 제 기대에는 못 미치더라도 잘 될 수 있을 것이라고 예상해요. 지금까지 했던 어떤 작품보다도 더 열심히 했습니다. 그래서 내심 현재까지는 기대를 하고 있습니다.

감독님의 위치는 모든 고민을 혼자 떠안고 가야 하기 때문에 외로운 자리라고 합니다. 이 인터뷰를 통해 감독님의 열정과 진심 어린 노력이 느껴졌습니다. 최고의 영상을 만들기 위해 항상 고민하고 노력하시는 감독님의 생각을 조금이라도 알 수 있어서 보람을 느꼈답니다.:-)

이렇게 쿠알라룸푸르에서의 보람찬 첫 날을 보냈습니다. 앞으로 다가올 촬영이 기대되지 않으십니까? 내일부터는 촬영 현장 더 가까이에서 이야기를 전하도록 하겠습니다.